OFOIS El Abridor de Caminos

NOMBRE: UPUAUT

TRANSLITERACION: wpwAwt

ICONOGRAFIA: Hombre con cabeza de cánido que puede llevar en las manos aunque con poca frecuencia una maza y un arco. Los textos mencionan que tenía la cabeza blanca. Sin embargo, algunas veces (quizá confundido con Anubis) aparece pintado de negro. Usualmente es visto como Cánido de plaje griseaseo blanco.


NOMBRE EGIPCIO: UPUAUT

NOMBRE GRIEGO/ROMANO: OFOIS

NOMBRE MEROITICO:

SINOPSIS: Deidad muy antigua que ya se encuentra en el panteón en la dinastía I. En origen, pudo ser un dios guerrero del Delta, cuyos atributos puede llevar en las manos, relacionado con el triunfo en la batalla.

En el Sur de Egipto se convirtió en un dios funerario, fusionándose más tarde ambas funciones con el transcurso de la civilización. Fue el guardián de la necrópolis de Abidos, y como tal, llevaba el título de Señor de Abidos.

Su nombre significa El Abridor de Caminos, vinculándose a varios conceptos y cometidos: por un lado era la personificación mítica del primogénito, por otro el que abría los caminos de las conquistas militares y, finalmente, el que abría las vías hacia el Más Allá. Bajo su función de dios que conducía y facilitaba el camino del primogénito, aparece siempre sobre un estandarte, precedido por otro que se ha interpretado como la placenta real. Para algunos autores este objeto, lejos de ser la placenta, se trataría de un elemento con el cual el rey se ayuda para ascender a los cielos. Upuaut constituye el punto de conexión para la vinculación del monarca con Horus, el primogénito de Isis y Osiris.

El soberano, según se desprende de los Textos de las Pirámides, era denominado por Gueb ?El Lobo del Alto y del Bajo Egipto; Upuaut, ?El Abridor de Caminos; con estos apelativos obtenemos una perfecta fusión entre ambos. Otro documento nos ofrece una información similar: en la piedra de Shabaka (dinastía XXVI), donde se recoge la Teología Menfita, el faraón se identifica también con el dios halcón. De este modo, estaba asociado a la tierra por su forma de lobo, y al cielo por su identificación con Horus. Unido al mito osiríaco y relacionándose a Horus, se convirtió en hijo y heraldo de Osiris.

Así, encontramos a Upuaut como el vengador de su padre, personificando la importante función defensora del primogénito. En algunas viñetas funerarias lo encontramos como defensor, guía y heraldo de Osiris, de Ra, del rey y del difunto, situándose en la proa de sus barcas. En este aspecto se hizo llamar Masacrador de Adversarios.

Vinculado a Heliópolis y unido a Ra, fue el guardián y conductor de los bas de esta ciudad, así como de los Bas de Nején, espíritus transfigurados del Horus local que se unieron a los monarcas fallecidos de esta área geográfica. Por ello, puede aparecer duplicado, representando al Norte y al Sur de Egipto, cuando se convierte en guardián del cielo superior e inferior y cuando personifica a lo que hoy conocemos como trópicos de Cáncer y de Capricornio Su unión con el monarca se manifiesta por el importante papel que protagonizaba en la fiesta de Renovación Sed (Heb Sed ), donde Abre el Camino al rey para que lleve a cabo la carrera ritual.

Upuaut: Upuaut, Upuat, Ofois (en griego) o Wepwawet (en inglés), "El que abre los caminos" era originalmente un dios de la guerra procedente de la ciudad de Asiut (Licópolis) en el Alto Egipto. Algunos lo interpretan como un dios explorador, que abría las rutas para el avance de los ejércitos y la victoria de los faraones. También se dice que Upuau acompañaba a los faraones en las cazas.

Con el tiempo la conexión de Upuau con la guerra se extendió a la muerte, y posteriormente, a partir de la dinastía XII fue considerado como un guía para los espíritus de los difuntos, a los que asistía durante el Ritual de Apertura de la Boca y a los que guiaba en el más allá. Debito también a la similitud entre el chacal y el lobo, Upuau fue asociado con Anubis, que también era adorado en Licópolis, y finalmente se lo consideró su hijo o se lo confundió con él. En ocasiones también aparece como hijo de Set.

Su culto, originado en Asiut (Licópolis), fue practicado en Abidos como Jenti-Amentiu "Señor de Occidente"; también fue venerado en Sais, Heliópolis, Menfis, y en varias necrópolis. Iba al frente de todas las manifestaciones militares, religiosas y civiles; Así, precedía la más importantes celebraciones, como el Heb Sed y los "Misterios de Osiris", en Abidos.

En Abidos es hijo de Isis y Osiris, en claro sincretismo con Horus. Como "Señor de Abidos", sustituye a Anubis en esta ciudad. Fue asimilado como una forma de Osiris, y bajo este aspecto se le llama Sejem-Tauy "El Padre de las Dos Tierras".Acompañó a Osiris, como guerrero, en su viaje a las tierras remotas. Era invocado por los soldados para que les protegiese y "abriera" los caminos, como lo hacía en la barca solar de Ra, y con los muertos en la Duat.

Upuau también simbolizaba el solsticio de invierno.

Upuaut es un dios lobo, de ahí el nombre griego de la ciudad de Licópolis (ciudad de los lobos) y posiblemente fue creado como un símbolo del poder faraónico, asociando al faraón con los atributos del lobo o como deificación de un animal de compañía del faraón.

Las representaciones más habituales de Upuau son como un lobo o chacal, o como un hombre con cabeza de lobo o chacal, normalmente de pelaje negro, gris o blanco. Con forma humanoide llevaba la indumentaria de un soldado y portaba armas -una maza y un arco.

Y efectivamente, en el Mundo de Tinieblas Wepwawet es un hombre lobo de la tribu de los Caminantes Silenciosos, que fue momificado, y ahora en forma espiritual habita en la Umbra, tratando de recuperar el legado de su tribu y restaurar el contacto con los ancestros.